- الكافي جلد : 6 من صفحة 376 سطر 1 إلى صفحة 378 سطر 4 ( باب الخلال ) 1 علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن سالم قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : قال رسول الله عليه وآله وسلم : نزل جبرئيل عليه السلام علي بالخلال . 2 عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن فضال ، عن أبي جميلة قال : قال لي أبو عبد الله عليه السلام : نزل جبرئيل عليه السلام على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بالسواك والخلال والحجامة . 3 محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن أبن محبوب ، عن وهب بن عبد ربه قال : رأيت أبا عبد الله عليه السلام : يتخلل فنظرت إليه فقال : إن رسول الله صلى اله عليه وآله وسلم كان يتخلل وهو يطيب الفم . 4 محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن إبراهيم الحذاء ، عن أحمد بن عبد الله الأسدي ، عن رجل ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : ناول النبي صلى الله عليه وآله وسلم جعفر بن أبي طالب عليه السلام خلالا ، فقال له : يا جعفر تخلل فإنه مصلحة للفم أو قال : للثة ومجلبة للرزق . 5 عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن جعفر بن محمد الأشعري ، عن ابن القداح ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم : تخللوا فإنه مصلحة للثة والنواجد . ( عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن جعفر بن محمد الأشعري ، عن ابن القداح ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم : تخللوا فإنه ينقي الفم ومصلحة للثة ) . 6 عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن أبيه ، عن علي بن النعمان ، عن يعقوب بن شعيب ، عمن أخبره أن أبا الحسن عليه السلام اتي بخلال من الأخلة المهيأة وهو في منزل فضل بن يونس فأخذ منها شظية ورمى الباقي . 7 علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن إبراهيم بن عبد الحميد ، عن أبي الحسن عليه السلام قال : لا تخللوا بعود الريحان ولا بقضيب الرمان فإنهما يهيجان عرق الجذام . 8 علي ، عن محمد بن عيسى ، عن يونس بن عبد الرحمن ، عمن ذكره ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : من تخلل بالقصب لم تقض له حاجة ستة أيام 9 علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن يتخلل بالقصب والريحان . 10 عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن محمد بن عيسى ، عن الدهقان ، عن درست عن عبد الله بن سنان ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يتخلل بكل ما أصاب ما خلا الخوص والقصب . 11 عنه ، عن بعض من رواه ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن التخلل بالرمان والآس والقصب وقال صلى الله عليه وآله وسلم : إنهن يحركن عرق الآكلة . ( باب ) ( رمى ما يدخل بين الأسنان ) 1 عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن عثمان بن عيسى ، عن إسحاق ابن جرير قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن اللحم الذي يكون في الأسنان فقال : أما ما كان في مقدم الفم فكله وما كان في الأضراس فاطرحه . 2 عنه ، عن أبن محبوب ، عن ابن سنان ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : أما ما يكون على اللثة فكله وازدرده ومان كان بين الأسنان فارم به . 3 عنه ، عن أبيه ، عن عبد الله بن الفضل النوفلي ، عن الفضل بن يونس قال : تغدى عندي أبو الحسن عليه السلام فلما فرغ من الطعام اتي بالخلال فقلت : جعلت فداك ما حد هذا الخلال ؟ فقال : يا فضل كل ما بقي في فمك فما أدرت على لسانك فكله وما استكن فأخرجه بالخلال فأنت فيه بالخيار إن شئت أكلته وإن شئت طرحته . 4 محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد رفعه إلى أبي عبد الله عليه السلام قال : قال : لا يزدردن أحد كم ما يتخلل به فإنه يكون منه الدبيلة .